手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这(zhè)里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处(chù)不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗(shī)人信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄(xióng)健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化(huà)而(ér)又和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》，一(yī)般认(rèn)为是李白(bái)的作(zuò)品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其(qí)作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文千余染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的篇，有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间(jiān)再也(yě)没有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大(dà)森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将(染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的jiāng)雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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