杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三(sān)国联(lián)军大(dà)举破庸(yōng)，庸都(dōu)方(fāng)城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以(yǐ)了，何必(bì)要讲(jiǎng)严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下去(qù)。<沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表/p>

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻(má)烦(fán)，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上进行，为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家(jiā)经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人(rén)生观(guān)而采用了(le)这则(zé)寓言。

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