很多的人如果(guǒ)说起(qǐ)来古代的艳情小说的话，那么不用(yòng)怀疑的就是《金瓶梅》这(zhè)本小(xiǎo)说主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补了，除了这个其实还有一(yī)本小(xiǎo)说被这个更加的厉害，这个小(xiǎo)说的名字是绣榻野史，这本(běn)小说(shuō)的内容究竟是(shì)讲的(de)什么(me)呢(ne)?其实(shí)这本小说被成为(wèi)是低俗(sú)书之首(shǒu)的一(yī)本书，绣榻野史是一本怎(zěn)样意义的(de)书(shū)，让人看了甚(shèn)至都会有呕吐的感觉。

尼姑绣榻野(yě)史第(dì)一回

其(qí)实(shí)在(zài)古代也(yě)是有很多(duō)的供给人们消遣的作品的，很(hěn)多(duō)的人都知道(dào)的是《金瓶梅》其实和这(zhè)部金(jīn)瓶梅有着共(gòng)同的影(yǐng)响(xiǎng)力的还是有一本(běn)书的，这本书(shū)的名字是的(de)《绣榻野(yě)史(shǐ)》这部(bù)小说(shuō)的是明(míng)朝的一个作家的些(xiē)的，他的分类(lèi)也就(jiù)是情欲类(lèi)的小说(shuō)，这个作(zuò)者的名字是吕天成，他(tā)是(shì)一个的明代的作(zuò)曲家同时也是一个戏(xì)剧的评(píng)论家，非常(cháng)的有才华(huá)的一(yī)个人，他写(xiě)成了(le)这(zhè)本小(xiǎo)说之后其实经过了很多(duō)的年(nián)都是一(yī)些残页，在95年的时候才被的(de)台湾(wān)出版了。

这本名字是的绣榻野(yě)史(shǐ)的书籍如今(jīn)的出版史(shǐ)也还是台湾的大英百(bǎi)科出(chū)版社的书籍(jí)，这部书其实当(dāng)时是被一个日本(běn)人给收藏(cáng)了(le)，收藏这本书的(de)日本人(rén)的名字是波多野太(tài)郎，他一(yī)共(gòng)收(shōu)藏(cáng)了四卷书。这本书一问(wèn)世其实就被称(chēng)为是情(qíng)欲书的，甚至还被称为是情(qíng)欲书的代表书籍，甚至(zhì)有人(rén)评(píng)价说的是这本书：“如老淫土娼(chāng)，见(jiàn)之欲(yù)呕”。之后(hòu)这本书实在是名气(qì)太(tài)坏了，然后(hòu)就有人从(cóng)新写了一本书，书的名字是《怡(yí)情(qíng)阵》其(qí)实还(hái)是这本书的(de)内容，只不过改了名字而已。

尼姑绣榻野(yě)史第一回

其实有很多人也发现(xiàn)了这种(zhǒng)的情欲小说(shuō)产(chǎn)生的年代(dài)都是明朝(cháo)，其实这是当时的时(shí)代下人们的思想的一种传递，艳情类的小(xiǎo)说其实都是叙事(shì)的小说，我们(men)从(cóng)这些小说(shuō)中可(kě)以看到(dào)当时的真个社会的风气(qì)和状态，当看到内容(róng)的时候我们也会(huì)感叹这些与(yǔ)传(ch主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补uán)统的伦理背离的时候的，人的内(nèi)心(xīn)的欲望的提现，这种(zhǒng)情(qíng)欲的小说都是极端的(de)一种的(de)心里形(xíng)态，他(tā)们过度的夸张的描(miáo)写欲(yù)，其实的也就(jiù)是(shì)凸现了当时(shí)的社会中的(de)人心(xīn)的(de)精神的不畅。

这本绣榻野史氛围(wéi)上下两(liǎng)卷，这本小说中的(de)给(gěi)我们营造的(de)是(shì)一(yī)个放纵的世界，小说的主人公是一个的不(bù)堪(kān)的人，内容以他和众多的(de)人(rén)不(bù)堪历史(shǐ)来描写，内容非常的夸张。其实是为(wèi)了体现主人公(gōng)的生(shēng)命体验，主人公(gōng)和多(duō)个(gè)人纵欲(yù)行(xíng)乐，小说中(zhōng)的出现了杂居(jū)的情况，其中有异性(xìng)恋、同性恋(liàn)、等(děng)状况，最后三个(gè)人去(qù)世并且脱生成了母猪(zhū)、公骡、母(mǔ)骡(luó)等，而主人公没有去世，但(dàn)是却出家劝(quàn)戒世人(rén)。

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